一首孟郊的《遊子吟》,自古以來,感動了多少遠方遊子的心,寫出了多少牽掛子女們的母親之心,子女不管走到哪裡,母親手中永遠牽著一根不斷地線,線越長,思念越重。
在子女們出行之前,母親已經盼望著子女的歸來,母親擁有著三春暉的愛心,而做子女的僅僅抱著一顆寸草心,寸草之心永遠無法體會到三春暉的偉大。
一首小小的詩詞,曠世了天下母愛的偉大,但是聖經當中也有一句讓人感動的話語,
以賽亞書49:14-15錫安說:“耶和華離棄了我,主忘記了我。”婦人焉能忘記她吃奶的嬰孩,不憐恤她所生的兒子?即或有忘記的,我卻不忘記你”
這是距今2700年前記錄在聖經當中的一句話,這裡作為婦人的主:“我”指的是誰呢?不就是擁有女性形象的上帝嗎?
聖經中記錄的女性形象的上帝
一提到女性形象的上帝,很多人會提出疑問,但是,聖經中已經告訴我們有女性形象的上帝存在。
創世記1:26-27上帝說:“我們要照著我們的形象,按照我們的樣式造人....上帝就照著自己的形象造人,乃是照著他的形象造男造女。”
被稱為“我們”的上帝,按照自己的形象造人,造出男人和女人,這是在告知上帝的形象中,既有男性形象,又有女性形象,
自古以來,男性形象的上帝被稱為“父親上帝”
馬太福音6:9所以你們禱告,要這樣說:“我們在天上的父,願人都尊你的名為聖”
那麼,女性形象的上帝又是誰呢?既然男性形象的上帝被稱為“父親上帝”的話,女性形象的上帝當然被稱為“母親上帝”,不是嗎?
加拉太書4:26但那在上的耶路撒冷是自主的,她是我們的母
聖經中,明確的告知我們,不僅有父親上帝的存在,而且還有母親上帝的存在,我們應該迎接母親上帝!
從天而降的新耶路撒冷母親上帝
我們的母親上帝說:“婦人焉能忘記她吃奶的嬰孩,不憐恤她所生的兒子?即或有忘記的,我卻不忘記你”
我們的母親上帝為了尋找在天國遺失的子女們,已經從天而降來到我們身邊尋找我們了。
啟示錄21:2-7我又看見聖城新耶路撒冷(加拉太書4:26母親上帝)由上帝那裡從天而降,預備好了,就如新婦妝飾整齊,等候丈夫。
我聽見有大聲音從寶座出來說:"看哪,上帝的帳幕在人間.他要與人同住,他們要作他的子民,上帝要親自與他們同在,作他們的上帝,
上帝要擦去他們一切的眼淚.不再有死亡、也不再有悲哀、哭號、疼痛、因為以前的事都過去了。坐寶座的說:“看哪,我將一切都更新了。又說,你要寫上.因這些話是可信的、是真實的。他又對我說:"都成了。我是阿拉法、我是俄梅戛、我是初、我是終。我要將生命泉的水白白賜給那口渴的人喝。得勝的,必承受這些為業,我要作他的上帝,他要作我的兒子。”
聽到母親上帝呼喚的子女們,讓母親上帝深深思念的子女們,請感受母親上帝心中那根思念的線,趕緊回到母親上帝的懷抱吧!
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